Risalah dari Dr. Muhammad Badee, Mursyid Am Ikhwanul Muslimin, 04-02-2010 Segala puji bagi Allah, Selawat dan salam ke atas junjungan benar Rasulullah saw, dan orang-orang yang mendukungnya
Allah SWT berfirman:
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً
“Di antara orang-orang mukmin itu ada orang-orang yang menepati apa yang telah mereka janjikan kepada Allah; Maka di antara mereka ada yang gugur. dan di antara mereka ada (pula) yang menunggu- nunggu dan mereka tidak merubah (janjinya)”. (Al-Ahzab:23)
وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ
“Janganlah kamu mengira bahawa orang-orang yang gugur di jalan Allah itu mati; bahkan mereka itu hidup disisi Tuhannya dengan mendapat rezeki”. (Al Imran: 169).
Kami ingin menghadirkan peringatan hari syahidnya Hasan Al-Banna, 12 Februari tahun 1949, yang kita menyedari bahawa Hasan Al-Banna telah pergi untuk menghadap Tuhannya dengan penuh keredaan dan diredai, banyak peluru telah menembus tubuhnya yang selalu menghabiskan waktu malamnya dengan bersujud di hadapan Allah, dan pada siang harinya berjuang di jalan Allah menyusuri pelosok desa dan kota di Mesir, dari penjuru hingga penjuru lainnya, namun semangat, manhaj dan pembinaa yang beliau tegakkan tetap membara, dan terus kukuh dan meningkat dari masa ke semasa, Imam Syahid Hasan Al-Banna telah memberikan darahnya yang suci dan bersih sebagai bekalan dan bahan bakar yang tidak akan pernah putus, namun terus melahirkan para syuhada dan air mata orang yang sujud di hadapan Allah SWT, ketahanan diri orang-orang yang disiksa di penjara, dan doa jutaan tahanan dan keluarga mereka kepada Allah, Tuhan semesta alam, dan keteguhan orang-orang yang mengorbankan hartanya yang berharga dan jiwanya yang mahal di jalan Allah dalam mempertahankan aqidah, fikrah dan manhaj mereka untuk menggapai reda Allah, Tuhan semesta alam. Bagi mereka Allah adalah matlamat mereka, Rasul adalah teladan mereka, jihad adalah jalan mereka, syariat adalah manhaj mereka, dan kematian di jalan Allah adalah cita-cita tertinggi mereka, mereka jujur kepada Allah dan Allah menerima kejujuran mereka.
Beliau memiliki nama yang bernasib baik; beliau telah meletakkan bangunan besar dan menjulang tinggi, menghirup kebaikan dari sirah Nabi saw sebagai manhaj yang jelas dan terang untuk melakukan reformasi dan perubahan bagi mencapai tujuan dan misi yang mulia dan suci iaitu membangkitkan umat Islam, mengembalikan kemuliaannya, memulihkan martabat dan kepemimpinannya di seluruh dunia, setelah membebaskan tanah air dan mengembalikan kedaulatan ke atas dunia untuk umat ini.
Manhaj ini telah digariskan langkah-langkahnya dan telah ditentukan jalan-jalannya
Bersumber dari firman Allah SWT:
إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ
“Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri”. (Ar-Ra’ad:11)
Dan firman Allah:
ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ
“(siksaan) yang demikian itu adalah keranas sesungguhnya Allah sekali-kali tidak akan mengubah sesuatu nikmat yang telah dianugerahkan-Nya kepada suatu kaum, hingga kaum itu mengubah apa-apa yang ada pada diri mereka sendiri”. (Al-Anfal:53)
Dan firman Allah:
قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ
“Katakanlah, hal itu datang dari sisi kalian sendiri” (Ali Imran:165)
Dan firman Allah:
وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ
“Dan Allah telah membuat suatu perumpamaan (dengan) sebuah negeri yang dahulunya aman lagi tenteram, rezekinya datang kepadanya melimpah ruah dari segenap tempat, tetapi (penduduk)nya mengingkari nikmat-nikmat Allah kerana itu Allah merasakan kepada mereka pakaian kelaparan dan ketakutan, disebabkan apa yang selalu mereka perbuat”. (An-Nahl:112)
Beliau menggariskan gerak-kerja yang konkrit dan yang ada objektif, yang membuktikan pada hari-hari ini akan kelayakan dan kualitinya, berbeza dengan kegagalan yang dilakukan oleh pihak lain yang membuat gerak-kerja secara gopoh dan tanpa berencana. Beliau memperkenalkan konsep yang bermula dengan melakukan perbaikan pada individu, pembentukan rumahtangga Islam, mengarahkan masyarakat kepada yang lebih baik, memerangi kejahatan dan kemungkaran, lalu berlanjutan pada kemerdekaan tanah air dari segala penguasaan dan penjajahan asing, mereformasi dan memperbaiki pemerintah sehingga mereka mahu berjalan sesuai dengan manhaj Islam, dan berakhir setelah kembalinya kedaulatan untuk umat Islam dan ustaziatul alam (guru bagi dunia), tanpa melakukan pengawasan antara satu dengan yang lainnya bahkan menuju kemanusiaan alami seperti yang dibawa oleh Islam.
Imam syahid pada awal dakwah yang memiliki asas dan sebagai rukun padanya “Dari mana kami memulai”?
إِنَّ تَكْوِيْنَ الأُمَمِ، وَتَرْبِيَةَ الشُّعُوْبِ، وَتَحْقِيْقَ الآمَالَ، وَمُنَاصَرَةَ الْمَبَادِئِ؛ تَحْتَاجُ مِنَ الأُمَّةِ الَّتِي تُحَاوِلُ هَذَا أَوْ مِنَ الْفِئَةِ الَّتِي تَدْعُوْ إِلَيْهِ عَلَى الأَقَلِّ إِلَى قُوَّةٍ نَفْسِيَّةٍ عَظِيْمَةٍ، تَتَمَثَّلُ فِي عِدَّةِ أُمُوْرٍ: إِرَادَةٌ قَوِيَّةٌ لاَ يَتَطَرَّقُ إِلَيْهَا ضَعْفٌ، وَوَفَاءٌ ثَابِتٌ لاَ يَعْدُو عَلَيْهِ تُلَوُّنٌ وَلاَ غَدَرٌ، وَتَضْحِيَةٌ عَزِيْزَةٌ لاَ يَحُوْلُ دُوْنَهَا طَمَعٌ وَلاَ بَخْلٌ، وَمَعْرِفَةٌ بِالْمَبْدَأِ وَإِيْمَانٌ بِهِ وَتَقْدِيْرٌ لَهُ، يَعْصِِمُ مِنَ الْخَطَأَ فِيْهِ وَالانْحِرَافِ عَنْهُ وَالمُسَاوَمَةِ عَلَيْهِ وَالْخَدِيْعَةِ بِغَيْرِهِ.. عَلَى هَذِهِ الأَرْكَانِ الأَوَّلِيَّةِ الَّتِي هِيَ مِنْ خُصُوْصِ النُّفُوْسِ وَحْدِهَا، وَعَلىَ هَذِهِ الْقُوَّةِ الرُّوْحِيَّةِ الْهَائِلَةِ تُبْنَى المَبَادِئُ، وَتَتَرَبَّى الأُمَمَ النَّاهِضَةَ، وَتَتَكَوَّنَ الشُّعُوْبَ الَفَتِيَّةَ، وَتَتَجَدَّدَ الْحَيَاةَ فِيْمَنْ حُرِمُوا الْحَيَاةُ زَمَنًا طَوِيْلاً
“Bahwa pembentukan suatu bangsa, pembinaan suatu umat, untuk mewujudkan harapan, menyokong prinsip-prinsipnya; memerlukan umat yang berusaha melakukan hal ini atau suatu kelompok yang menyeru kepadanya, sekurang-kurangnya mempunyai kekuatan psikologi yang besar, yang terdiri pada beberapa hal: kemahuan yang kuat yang tidak ada kelemahan di dalamnya, kesetiaan yang tidak tergugat atau ada pengkhianatan di dalamnya, pengorbanan yang murni yang tidak dihalangi oleh adanya tamak dan bakhil, mengenal tentang prinsip, meyakininya dan menghargainya, terlindung dari kesalahan di dalamnya, tidak ada penyimpangan dan tawar-menawar serta penipuan padanya…. Berbagai rukun yang utama ini merupakan bahagian dari ciri-ciri jiwa itu sendiri, merupakan kekuatan kekuatan spiritual yang luar biasa ini yang mampu membangun dan memperkokoh prinsip-prinsip, dan membina umat untuk bangkit, yang terdiri dari umat dari kalangan pemuda dan bertenaga, dan memperbaharui kehidupan ke atas mereka yang telah lama kehilangan semangatnya. “
Setiap bangsa yang kehilangan empat ciri di atas atau setidaknya kehilangan pemimpinnya dan pendokong perubahan di dalamnya, akan menjadi bangsa yang miskin dan kacau, tidak akan dapat meraih kebaikan, tidak akan mampu mewujudkan harapan, dan akan hidup dalam suasana mimpi, berfantasi dan prasangka.
إِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا
“Padahal sesungguhnya prasangka itu tidak memberikan kebaikan sedikitpun” (Yunus:36).
Ini adalah hukum Allah dan sunnatullah dalam ciptaan-Nya, dan kita tidak akan menemukan perubahan sedikitpun dari sunnatullah ini
إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ
“Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri”. (Ar-Ra’ad:11)
Justeru beliau menjelaskan bahawa kebangkitan suatu bangsa tidak akan tercapai selama-lamya melainkan di atas dasar-dasar Islam dan ajaran-ajarannya. Inilah yang ditetapkan setelah syahidnya Al-Banna bagi menyakinkan umat dan diungkapkan oleh umat Islam pada setiap pilihanraya yang bebas dan adil dengan mendukung cita-cita Islam.
Imam Al-Banna berkata:
إِذَا كَانَ الإِخْوَانُ الْمُسْلِمُوْنَ يَعْتَقِدُوْنَ أَنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَضَعَ فِي هَذَا الدِّيْنِ الْقَوِيْمِ كُلَّ الأُصُوْلِ اللاَّزِمَةِ لِحَيَاةِ الأُمَمِ وَنَهْضَتِهَا وَإِسْعَادِهَا؛ فَهُمْ يُطَالِبُوْنَ النّاسَ بِأَنْ يَعْمَلُوْا عَلَى أَنْ تَكُوْنَ قَوَاعِدَ الإِسْلاَمَ الأُصُوْلَ الَّتِي تُبْنَى عَلَيْهَا نَهْضَةَ الشَّرِقْ الْحَدِيْثِ فِي كُلِّ شَأْنٍ مِنْ شُئُوْنِ الْحَيَاةِ، وَيَعْتَقِدُوْنَ أَنَّ كُلَّ مَظْهَرٍ مِنْ مَظَاهِرِ النَّهْضَةِ يَتَنَافَى مَعَ قَوَاعَدِ الإِسْلاَمِ وَيَصْطَدِمُ بِأَحْكَامِ الْقُرْآنِ؛ فَهُوَ تَجْرِبَةٌ فَاسِدَةٌ فَاشِلَةٌ، سَتَخْرُجُ مِنْهَا الأُمَّةُ بِتَضْحِيَاتٍ كَبِيْرَةٍ فِي غَيْرِ فَائِدَةٍ
“Jika Ikhwanul Muslimin percaya bahawa Allah yang Maha Kuasa menempatkan agama yang lurus ini semua dasar-dasarnya yang diperlukan untuk kehidupan bangsa, kebangkitan dan kebahagiannya; Maka mereka juga mengajak umat yang lainnya untuk bekerja dengan mengikuti segala dasar Islam yang dapat membangun kebangkitan timur dalam segala urusan kehidupan, dan mereka percaya bahawa dari setiap aspek kebangkitan yang tidak sesuai dengan ajaran Islam dan bertentangan dengan Al-Quran; maka akan menjadi pengalaman kegagalan dan kehinaan yang akan mengeluarkan umat dengan berbagai pengorbanan yang besar bangsa tanpa ada manfaat sama sekali “.
Sungguh telah terbukti pada hari-hari dan peristiwa masa lalu selama lebih dari satu abad, bahawa setiap percubaan suatu kebangkitan yang dilakukan suatu bangsa selalu menemui jalan buntu malahan kita masih mencari jalan menuju kemerdekaan yang hakiki, untuk memiliki kehendak yang merdeka, keadilan yang sejati, keadilan sosial dan penegakan hukum, kebebasan secara meneyeluruh, dan pertukaran kekuasaan, yang berasal dari pemimpin umat yang dihasilkan oleh pilihanraya yang bebas sekalipun berlalunya zaman di mana umat melewati kekuasaan liberal, sosialisme atau komunisme, rampasan kuasa tentera sehingga kita selalu menghadapi berbagai duri dan halangan, lalu kita kembali dari mana kita mula...
Demikianlah yang dilakukan oleh penjajahan imperialis ke atas lebih 40 negara, yang dipimpin oleh AS yang berhasil menduduki Palestina, Iraq, Afghanistan dan Somalia ..
Demikianlah yang terjadi; adanya pangkalan tentera AS yang terdapat di negara-negara Arab dan Islam dari benua ke benua lainnya melewati Teluk ..
Demikianlah perjanjian damai yang dilakukan pemimpin Islam, dan menempatkan pasukan tentara dan polis dalam menghadapi rakyatnya sendiri atau terhadap negara jirannya yang muslim ..
Semua ini, sekalipun tujuan asalnya adalah inginkan kemerdekaan tetapi baik media, perlembagaan, parlimen atau kementerian telah tunduk kepada AS. Begitu juga sekalipun wujud kesepakatan para pemimpin Arab tetapi AS telah merampas kekayaan bangsa Arab dan muslim, baik individu, pemerintah, lembaga atau perusahaan, semua terpedaya dengan pengambilan kekayaan Arab malah terjerumus pada bank-bank konvensional yang mengamalkan riba dua kali ganda, merugikan kekayaan Negara Arab hingga mencapai trilion dollar bukan bilion dollar sahaja. Sedangkan dalam masa yang sama kelaparan telah membunuh jutaan warga muslim dan perkhemahan-perkhemahan pelarian yang diisi negara Islam berada dalam kelaparan dan kelelahan termasuk orang tua, wanita dan anak-anak.
Sekalipun demikian, persidangan dan konspirasi yang sering diadakan secara diam-diam pada abad yang lalu tetapi sekarang diadakan secara terang-terangan, di siang hari secara terang-terangan yang dihadiri oleh para pemimpin dari anak bangsa kita, para pembesar yang selalu menuruti kehendak kekuatan asing untuk bersekongkol melawan anak bangsa mereka, memberikan dokongan kepada asing untuk melawan orang-orang mereka sendiri. Sungguh menakjubkan sekali!! Dua pertemuan telah diadakan secara bersamaan di London, ibukota kerajaan British yang masih memainkan peranan sebagai penjajah yang kekuatannya telah hilang dalam memiliki hati jutaan umat. Namun itulah konspirasi – sekalipun semua lujnah penyelidikan formal yang tidak melakukan apa-apa – yang telah membuat Arab mematuhi perintah dari kuasa dunia iaitu dunia ketidakadilan, kezaliman dan kerosakan, untuk tujuan menghantar lebih banyak tentera dan menghabiskan lebih banyak wang bukan untuk tujuan apapun dan bukan untuk alasan apapun kecuali hanya untuk mematahkan kebangkitan di negara Islam, yang hanya dapat dicapai melalui kerja keras anak bangsanya, melalui langkah yang digariskan oleh nabinya dan berjalan sesuai dengan manhaj Islamnya.
Demikianlah dunia – dengan PBB dan masyarakat antarabangsa – menampilkan ciri perkauman yang menjijikkan, menodai tanah Palestine, menghancurkan pohon-pohon zaitun dan kebun-kebun anggur, dan menghalau jutaan pemilik rumah dan tanah yang terdiri warga tua, perempuan dan anak-anak. Sementara yang sudah menjadi warga tua tidak akan mendapat kunci rumah mereka sebagai hak warisan yang turun dari generasi ke generasi selama-lamanya.
Meskipun begitu semua perbuatan jenayah dan keji terus dilakukan oleh penjenayah. Terkini mereka lakukan dalam komplot pembunuhan ke atas as-syahid, “Mahmoud Abdul-Rauf Al-Mabhuh” di Negara Emiriat oleh agen Mossad, yang datang bersama dengan menteri Zionis yang telah menodai tanah Arab di bawah bendera persidangan antarabangsa dan menggunakan pasport Eropah. Meskipun puluhan resolusi PBB, pemimpin seluruh dunia – dan termasuk para pemimpin Arab dan Islam yang hina- tidak mampu bersikap tegas menghentikan pendudukan Israel dan tidak mampu menuntut balas atas kejahatan keji mereka. Malahan PBB dan dunia Arab tidak mampu menuntut bela terhadap penggunaan fosfor putih yang dilarang masyarakat antarabangsa baru-baru ini yang ditimpakan atas bangsa mereka sendiri dan yang telah diakui telah digunakan dalam perang di Gaza setahun yang lalu. Namun mereka tetap menyokongnya dengan wang dan senjata, peralatan dan pasukan, bahkan mereka tetap percaya dengan jalan damai dan keamanan melalui berbagai perjanjian dan pembinaan tembok dinding. Mereka terus menerus melakukan keganasan terhadap pejuang yang gagah berani yang ditegah dalam meraih hak mereka yang sah, sehingga mereka –para pemimpin Arab yang belot- terus melakukan berbagai tekanan dan menggunakan kertas tawar-menawar.
Justeru Hassan Al-Banna tidaklah mati, namun ia tetap hidup dan masih kekal di tangan para pendukung-pendukung yang telah dibina dan ditarbiyyah, meskipun tubuh beliau yang melakukan perjalanan dan rihlah di jalan Allah telah hancur namun ruhnya tetap ada di tengah para pemimpin dakwah yang berjuang di seluruh pelosok bumi di lima benua.
Peristiwa-peristiwa ini hanya membuktikan kebenaran manhaj dan bersihnya dakwah ini.
Wahai Ikhwanul Muslimin…
Berjalanlah di atas jalan yang penuh keberkatan Allah..
Jadilah kalian orang-orang menepati janji di hadapan Allah..
Pelajarilah dan dalamilah Al-Qur’an sehingga kalian dapat memahami jalan yang harus ditempuh dan manhaj yang telah digariskan, teruslah berada pada sirah Rasul kalian saw sehingga kalian memahami manhaj kalian sebagai aplikasi praktikal sirah Nabi saw…
Bekerjalah .. bekerjalah .. dan bekerjalah .. dan janganlah kalian berputus asa kerana masa depan adalah milik dakwah kalian, dan kemenangan untuk umat kalian ..
وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ
”Dan Katakanlah: “Bekerjalah kamu, Maka Allah dan Rasul-Nya serta orang-orang mukmin akan melihat pekerjaanmu itu, dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah) yang mengetahui akan yang ghaib dan yang nyata, lalu diberitakan-Nya kepada kamu apa yang telah kamu kerjakan”. (At-Taubah:105)
Maha benar Allah yang maha Kuasa atas segala firman-Nya.
Artikel Asal: http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=59977&SecID=213
Risalah dari Dr. Muhammad Badee, Mursyid Am Ikhwanul Muslimin, 04-02-2010
